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Pornocronía 26

La fama de la Escuela de Altos Estudios Fenomenológicos de la ciudad Belgrado, tuvo su punto máximo en los tempranos años 60, durante la epidemia de la “Fiebre Catódica”. Los sorprendentes resultados de un estudio sobre la comunicación humana en tiempos de pandemia a cargo del Dr Rogelio Convid, fue todo un éxito en la época. Convid pudo entender al aislar completamente desnudos y con solo un televisor a un grupo heterogéneo de individuos en una granja al sur de la ex Yugoeslavia la aún poco explorada relación entre contagio pandémico y el entretenimiento de los incipientes medios masivos de comunicación, entendiendo a ambos, como la argamasa de una nueva era en el control de la opinión pública. Hoy, tras una investigación que ha recuperado films de la época, podemos saber que, a pesar de la importancia de dicho estudio, el destino de aquellos pioneros expuestos al experimento del Dr Convid fue por lo menos trágico, ya que la adicción a los programas de famosos haciendo deporte y músicos dando conciertos televisados les hizo olvidar los peligros naturales, siendo devorados por los temibles osos grises de la estepa balcánica.       

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El cierre de la edición número 1 del prestigioso anuario de “Pornocronías” de 1920 a cargo de la afamada dramaturga y promotora del desnudo políglota, la Italiana Nicodema di Auguri , también conocida como “ La donna nuda dal l'underwood ”, es uno de los tantos misterios que rondan los muros de la redacción del trágico pasquín. En dicho texto, Nicodema, además de lograr una de las crónicas más descarnadas del terrible año 20 en el que a la humanidad no le faltaron pandemias, crisis sociales, naciones compitiendo por una vacuna y sobre todo innumerables teorías conspirativas, consiguió en sus últimos párrafos sentar las bases de una teoría del apocalipsis que, aún hoy, y de no ser por su misteriosa desaparición y porque la estudian científicos en todo el mundo, podría decirse que es  como menos descabellada.  En el escrito, la erudita aseguró que todas las cosas ocurridas en ese fatídico año no fueron más que la condición binaria de la realidad conocida en su entrelazamiento cu...
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A Guillermina Nacht, hija del famoso escultor Bávaro Eduard Nacht, poco le importaban las consecuencias de la temida influenza prusiana de 1894. Su espíritu libertario, unido a sus estudios en las incipientes ciencias de la epidemio-morfología corporal  la llevó a combatir la pandemia con todas las armas a su disposición, a saber: las provenientes de la medicina, como así también una amazónica actitud de guerrera huna, herencia de las practicas en el estudio de su padre como modelo de sus esculturas. Wilhem Roche, colega suyo del Hospital General de Baviera recordaba en un diario intimo encontrado en 1995: “a veces nos asustábamos de la bravura de Guille (como le decíamos) e incluso llegábamos a sospechar de sus estabilidad psíquica, pero los excelentes resultados con sus pacientes demostraban que no estaba para nada equivocada y que evidentemente, al virus lo espantaba su inquietante bravura”.
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